朱汉旌此时还穿着重重的双重甲，他哼哼道：“有事啊，帮我检查看看肚皮，让人扎了一个洞！”
两个蒙面女娘服侍朱汉旌坐起，方百花帮他解开铁甲和内衬的皮甲，又解开袍子，中衣，露出朱汉旌的肚皮。果然肚皮上有一处小小的伤口，已经凝血。
朱汉旌哎哎叫道：“要不要紧，会不会感染化脓啊？我当时也没有消毒，随便敷上一把伤药！要不要打破伤风针？这里羊驼的没有抗生素！”
葛方听了，心里大为不满，在腹中暗暗把朱汉旌骂个狗血淋头：这厮如此娇贵不成？你一个死牢里的骗子罢了！你还没有装王子之前这十几二十年怎么过来的？怎生得装了王子就这样金贵？
不过此刻他也只能装作温厚，笑道：“既然凝血，便无大碍。王子若是不放心，某缝上两针，便万全了。”
葛方让丫环去找自己的学徒，要来一套器械。他把白色吉贝布包裹放入一个托盘中，捧着在朱汉旌面前摊开。朱汉旌的双眼放光：看到一套完整的手术器械！
朱汉旌看着那柳叶刀、弧形针、钳子、镊子、缝合线，脸上表情丰富。他自己就是医生的孩子，小时候也玩过手术器械，不到十岁就会给小动物做简单的缝合手术了。不过他很惊讶：怎么穿越千年，还在大宋朝看到一套完整的手术器械！？这葛方难道也是穿越者？
朱汉旌屏退左右，只留下葛方一个人。他看看左右无人，把声音压得低低的，几乎要耳语一般，问道：“你也是穿越者？”
葛方看他的表情无比古怪。在葛方心中，初见这个假冒王子的印象又浮现起来：髡首、无须、古怪短褐，说话都是燕地口音……小白脸，偏生胆大！
葛方迟疑了半晌，才满脸懵逼地回道：“什么劳什子穿越？某穿越哪里？王子又是哪里穿越过来的？”
朱汉旌不由得苦笑道：“那就是某错了。好吧。你不是穿越者，你说说这手术器械，哦，就是这些刀啊、针啊、镊子啊，都是做什么用的？给人疗伤的吧？”
葛方很是惊讶：“这不过是一套刮骨疗伤的器械，由来已久。刮骨疗伤，王子知否？人说三国时，大将关羽中箭，华佗为其割去腐肉，古人称其为‘开刀’！”
“开刀，开刀！”朱汉旌喃喃自语道，“怎么把这词儿给忘了？不就是开刀么？中医自古有之啊。我小时候就听外公说过啊！”朱汉旌的外公是个中医，说过中医手术自古有之。他也讲过华佗刮骨疗伤的故事。这些潜藏在脑海深处的记忆，此时都给唤醒了。
朱汉旌要伸手去拿这套手术器械，葛方敏捷地缩回手，不让他接触这套手术器械。
没等朱汉旌发问，葛方自己尴尬笑着说道：“不是不让王子动手，而是这器械须得百般洁净。触摸之前都要洗净双手，非用，不得拿。”
朱汉旌高兴地笑出声来：“原来你也懂得消毒！”
葛方诧异反问道：“‘消毒’？消什么毒？”
朱汉旌闭上眼想了想，这要怎么解释呢？“大略相当于……佛说，‘一钵水，八万四千虫！’先生总该听过吧？”
葛方会心笑道：“不晓得，可是一缸清水，日久生虫，此事某知晓。水中当有小虫子，肉眼难见而已。”
这就是朱汉旌知识有限了。“一钵水，八万四千虫”的说法出自明代性祇所著的《毗尼日用》。他葛方一个宋代人如何知晓？
不过中国古人的卫生意识是当时人类的先进代表。
“盥”在甲骨文中就是将手放在水盆里洗的会意字。
“洗”在甲骨文中，上半为足形，下为水形，原意指的是洗脚。
《说文解字》里说：“浴，洒（xǐ）身也”，“洒身”就是用水清洗身体。从甲骨文字形来看，它的下半部分是一个盛水的“大器皿”，上半部分像一个人站在盛水的器皿里，人的周围有四个水点，表示人在洗澡，水滴四溅。它是个会意字。可见早在甲骨文时期，中国古人就重视洗手、洗脚、洗身子了。
那么沐呢？汉代的《说文解字》说它是“濯发也”。甲骨文中，它就是一个人把头伸入盆子中洗头的形象。
总之，中国古人还不懂微生物学，不过很早也有最初步的消毒意识：洗！
正因为有这样粗浅的消毒意识，加上中药里消炎抗菌药的配合，所以古代良医的手术在没有抗生素支持下也有一定的成功率。
朱汉旌对葛方的观感就大大提升了：原来葛方先生如此了不起！古代中医的水平超越了他的认识了。
葛方的手术器械中还有一支形状奇怪的弧形针。普通的缝衣针都是直针，现代外科手术中有便于缝合的弧形针，难道古代也有？
葛方不让碰，朱汉旌就远远指着这支弧形针问道：“这支弯曲成为弧形的针是用来缝合伤口的吧？”
葛方脸上瞬时有了知己相逢的笑意：“是，这就是缝合针。民间常用的缝衣针不好在伤口缝线。有我祖上三代师爷将缝衣针用火烤过，弯曲成弧形，缝合起来就便利许多。后来也有不少人偷学了去。”
朱汉旌点头赞许道：“某小时候也用过，给小动物缝合过。那这不像是丝线？”他看着那卷缝合线，摇头道：“怎么看都不像是丝线。”
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